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                诗剑漫游

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                [工作中] 新传播格局下的新视界

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                楼主
                kk 发表于 2014-3-4 09:59:36 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
                  创新对于企业来说是一门永恒的必修课。但传统行业在创新上显得更具难度,产品创新、服务创新、品牌运营□ 创新、营销▽思路创新等大同小异。因此,从这个意义上※说,品牌传播的创新是☉传统产业,尤其是农牧业非常值得关注与探讨的一个话︾题。

                  行业媒体爱猪网2013年度策划“他们影响2013”之创新领袖,我因“《猪场漫游》DAY系列”以行业网站及本人供职的企业?--成都大帝汉克生物科技有限公司的官〗方公共微信进行传播而入选,创新点是以自媒体形态创新农牧企业内容传播方式。受《饲料研究》的邀请,   本文ㄨ就此传播方式的创新,发表一点浅见。

                  新发现

                  什〗么是新发现?这让我想起唐代诗人贾岛这首著名的《题李凝ζ 幽居》。

                  闲居少〓邻并,草径入荒园。
                  鸟︽宿池边树,僧敲月下门。
                  过◣桥分野色,移石动云根。
                  暂去●还来此,幽期不负言。

                  作者讲述的是』走访友人李凝未遇这样一件寻常小事,诗人以草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根等寻常景物,以及闲居、敲门、过桥、暂去等寻常行事,道出了人所未道之境界,语言质朴简练,而又韵々味醇厚。

                  诗中的“鸟宿池边树,僧敲月下门”两句历代广为传诵。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟「,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即他终于明白了大师兄逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料▓之胜。

                  倘若放置于现代社会,这是一幅绝妙的借景★咏志的广告。但在现代商业社会,追求的是最大限度的速▆度与效率,快速生产、快速消费的循环中,几乎再没有人愿意去体会“曲径通幽”,因为,一切都是“成本”,所谓的“时间成本”在这个社会被无限扩大。

                  提出让我去猪场“漫游”的是新希望六和畜牧科技公司常务副总马建升博士。他的理由≡有三,一是,用文↓学的方法、文艺性的文字来表达“养猪”,传播养猪技术,讲述养猪人的故事,行业内几乎没有;二,我从事饲料行业的工作十年有▓余,但从未和我的“终端”--猪,有过〓亲密的接触,此举对我的『职业生涯会产生较大的影响;三,我所供职的企业,更需要关注“终端”,关注“猪”,这实际上∑是一项对公司的业务拓展及产品设计极具创造性的工作。

                  作为一位此前毫无养猪经∑ 验,但具备一定阅历的观察者和讲述者,说实话,当我做了这个∮决定的时候,我既兴奋,更多◢地是忐忑。为了发展和完善这些梳理和提炼卐的技术,为了让养猪技√术变得“好看”与“亲切”,我需要跳出原有的视角,需要有更新◎的发现,这需要独立思考和打破传统。

                  一项新技术、新科技成╳果,其耀眼的光■环背后,是许多人挥洒的汗水●与付出的心智。猪场有吸引人的培ζ训,有过人的养殖技巧,更有这些培训和技巧背后鲜活的故事,那就是《漫游猪场》的视角所聚焦的养猪人与猪--通过这〗样的传播载体,《漫游猪场》赋予猪场以文字的ㄨ温度与生命的温情。

                  《漫游猪场THE LAST DAY》是我在结束了最后一天的养猪技术学习后,我试图用一种新的视角来阐述♂一头猪的一〓生,因此这篇文章〗的副标题叫“一头猪的一生”。文章从一头猪父母亲的“爱情”开始,经历了饭菜发出诱人受孕、出生、断奶、转群、育肥、屠宰等过程,不再是程序化地生产,而是活Ψ 生生的生命体验。通过“弱弱女”的“寄养”来表达生物世界◣里伟大的母爱,并以“弱弱女”为载体,讲述一个至死不渝的爱情故事。除此之外,还有“兄弟”之间手足之情,育肥阶段的“江湖争执”,说到底,这就是一个生命世界,具备了生命世界里应该有的◢一切,亲情、友情、爱情,生命存在与发展的基本→规律--优胜劣汰。

                  激情,好奇心,行业的积淀和某种使◥命感,使我在这个环境中,有了新的发▂现。

                  新体验

                  我个人认为,传播工作最有价值的是要有想象力、精神和勇气去充分探索事物的复这在我耳边叫杂性。探索需要技能,要被训练成只相信能被观察到和可定∑量的东西。我最√喜欢的一句话是:“如果你的母亲说她↘爱你,你要去核实一下。”

                  中国的文化是有别于欧洲游牧文化的一」种文化类型,农业在其中起着决定作用。农耕文明决定了中华文化的特征。中国文化中特别注⌒ 重的“家”文化,《说文解字》关于家的解释:“从宀,豭(jiā)省声。周伯温曰:豕居之圈曰家,故从宀从豕。”足见“猪”和人们的生活息息相关。在《漫游猪场DAY6》里,也用事例来阐☆明了这一相关性。

                  但就是这样一个密切相关的事物,随着我国城镇◢化的推进及养殖集约化的发展,“猪”逐渐远离了●城市,远离←了人们的视线,“老一辈”情感尚在,“新一代”淡然漠视。“猪场”因防疫的★必要性,是一个需要进行严格消毒、只允许工作人员和专业人¤士进入的场所,因此又增加了几分⊙神秘感。因此,有人去体验,并且去描书友22014353述这段体验,就ξ具备了新奇性。

                  我是一名饲料行业企业的女性管理者,且外表〓十分柔弱。当我确定要去猪场“漫游”的时候,各种说法纷至沓来。我的母亲认为我一定是工♀作上受到了巨大的挫折而“被贬”至猪场;我□ 供职的企业--大帝汉克的董事长,喻麟博士打电话给我得知我在猪场时,他¤表示眼镜都跌了下来,一连说了好几声“怎么可能”,总经理李小兵则几次打电话给我,表示猪场的生活太清苦,呆个三五天,有点体验经验就够了,不需要把12天剑心成的周期呆够;我的儿子三◣岁半,他问我“养猪是干什么”;我的同事和朋友都表示,我为什么要选择这样的一件“苦差事”,那就是一个“监狱”;前面提到的马建升博士,临↓走时跟我说的话是:“好好改造”……诸如此类,我的这段体验似乎与我】的形象形成了巨大的反差,我更需要用我的自己擅长的方式,告诉他们,告诉外界,我在猪╳场的体验。

                  传统的养殖生产模式,养猪技术的培训,让人联想到的,无非是枯燥的技巧、冰冷的猪舍、程序化的生产。

                  我是一名企绿光业的管理者,也是一◥个母亲,我略懂文学,对养猪行业有较粗浅的三人心里都明白此事认知度,且怀有深情。因为体验者的不一样,也就产生了不一样的体验效果。在这里,我和年█老的门卫成为“熟人”,听他讲他的故事←,原来他也需要被认可,通过热情地帮助我来解决生活中▲的小难题来体→现个人价值的被接纳与认可;我体验过十分饥饿的感觉,不得已还“偷”了两个鸡蛋,遭受了厨房大姐的“白眼”;我体验到绿油油的蔬菜在肥沃的ㄨ土壤里似乎是拔节般成长的感觉;我体验到猪场工作人员封闭的工╲作环境、贫乏的文化生活;我体验到猪场工作人员照顾生病母猪时的温馨;我体验到爱岗敬业、恪尽职守;我体验@到荒无人烟、与世隔绝;我体验到日出而作、日没而息;我体验到世外桃源终于张耀德花了两千万通过渠道买到了一个消息,我体验到“问君何能尔,心远地自偏”……每天晚上,我和这期新希望养猪大学地学员们本来已经劈下去交流学习心得。其中有一件必做的工作是,诵读我的文章。这件事情后来成为了每天晚上学员们特别期待的事情,每每要求我把他们◤的名字写进文章里。记得写完《假如我在猪场遇见了你》,我们用各种地方方言诵读,有河南话版的、湖南话版的、贵州苗语版的,四川当地的方言,也有乐山版、泸州版等各种版『本。

                  《漫游猪场》是一面镜子--生命旅行中,到处是风景,只要值得,就要积极去面对、去体验。加上一点情怀,走在记忆和向往的路途上,就会体验出新滋味、新境界,就会收♀获更多的美丽风景。

                  新呈现

                  据资踏雪有愧料显示,2012年,中国纸媒受新媒体的冲击,导致印张减少了27%,这一减少也延续到了2013年上半年。作为传统产业的畜牧饲料行业企业,无论是广告投放还是自媒体传播,基本上仍以传统的▲纸媒形式为主。

                  “纸媒危机”是由一系列的内外部原因造▓成的,与其说是由新媒体的冲击,倒不如说是纸媒体自身缺乏真实客观互动参与造成的。

                  微信公众平台的出现,正好弥补了这一点。在微█信公共平台开发之初,定位是“为用户、媒体、企业等提■供一种全新的互动沟通模式,以及通过自由平台打造一种∮全新的阅读模式↓和体验。”它既▅可以实时发布信息,还可以通过文字、图片、语音等方式与客户进行①互动,既解决了纸媒本身的缺陷,更进一步提高了达到率和客户的精准度。

                  为了构建自㊣媒体传播平台, 2013年8月,成都大帝汉克生物╱科技有限公司微信公众号正式上线运营,成为饲料行业第一批上线的企业微信公众平台。在运营的过程,不断优化它的功♂能,先ξ 后开通了数据统计、自定义接口编辑等功能。

                  为了丰№富企业自媒体传播平台的内容,突出卐接地气的“原创性”,《猪场漫游》就通过企业公共微信平台进行传播。同时还通过合作的网络媒体爱畜牧进行传播,双管齐下,传播方式上的创▓新极大地促进了《猪场漫游》的传播。

                  传送媒介从纸张变成了电脑、变成了手◎机,但是好奇心、充满活力的研◇究、敏锐的分析和雅致的文风是绝对不会过时的。而且,我相信,当这些变得越来越稀有,这些特性越弥足珍惜。

                  现在依然记得,《猪场漫游》写到第三天,出现了“量变引起〗质变”的奇效。在微信的“朋友圈”内,转帖频率急剧上升。有两天的晚上,文章发得比较晚,居然还有朋友专门打电话问我怎么还没有把文章发出来,等着看连载。

                  《漫游猪场THE LAST DAY》讲述的“一头猪的一生”的故事,在2013四川省畜牧兽医学会动物营养学分会年会的主题文艺晚会“健康畜牧·大地飞歌”上,以〓沙画的形式得到了展现,也收ω 到非常好的传播效果。

                  《漫游猪场》在写作方法上,采用文字叙述与养猪技术学习笔记相结合的方式,增加了可读』性,使传播的受众面不再局限于仅仅只是▅专业从业人员。

                  畜牧业被打上了传统企业的烙印,传统♀企业认为广告宣传就是做广告,不管是网络还是杂志,都以直接的硬性广告你看看你看看为主,普遍认为这样才能体现广告投放的价值,然而随着农牧广告行业的成熟,广告形式也呈现多元化的发展,而促成这种发展趋势最大□的原因之一是信息时代的到来促进了自媒体的发展,而≡打造自媒体的工具就是微博、微信和第三方媒体。《漫游猪场》的传播,传播工具选择了微信及网络,算是一种低成①本但传播快速的自媒体广告营销方式的探索。

                  这种借助自媒体传播手段,打造了与客户沟〒通的新语境,无形中也赋予了大帝汉→克以品牌附加值,这种“润物强无声”的传∞播方式,收到了不俗的效果◥。所以,不管是在企业营销点的把握上,还是在对微信的自媒体运用上,《猪场漫游》算是为行业→企业在打造品牌值和价值再造上提供了一点小小参考。

                  当然,《漫游猪场》因是卐即兴而写,作为一个非专业技术Ψ人员的写作,在指导实践操作上,略有不足,因体验时间较短,内容不够全面,在所难免。

                  美国饲料工业协会会◆长Jeff Cannon 在《美国饲料工业的过去与未↓来》中讲到,美国饲料工业的发展经验分别是不断地↙更新技术,把成本降到最低;食品生产透明化,建立食品溯源体系;把农业╱视为重中之重;行业内加强合作。而这些都需要有好的传播手段与方式,特噌别是食品的生产透明化这一问题上。从发达国家的发展经验来说,畜牧业的传播依然大有文章可作。

                  一篇文章,有的人或许关注它表达的内←涵,有的则ζ 关注它的呈现方式,有心人还会通过文章去深入探寻作者的内心世界、甚至ζ 行业大势。因此,文章,不只是√文字、文学的“游戏”,它更是思想、温度及行业【观察力、把控力等“综合体”。《漫游猪场》就是带着这种责任与期冀去对待每个生命,不管是著名的,还是无名的,都包含◇基本的感情:爱或恨,雄心或懒惰,愉快或失望。我们需要深入发掘才能发现他们。正所谓★脚下带着泥,才能留下印迹。
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